عبد الإله السناني لـ "الشرق الأوسط": دوري في "العاصوف 3" يصدم المشاهد
يواصل تاريخ الحياة الاجتماعية إغراء الدراما السعودية في شهر رمضان بملفاته الشيقة التي تتناول نمط الحياة في ذلك الوقت والطفرة النفطية والنهضة العمرانية وتداعياتها على حياة الأفراد.
والممثل السعودي عبد الإله السناني من نجوم هذه الدراما. وهو بطل مسلسل "الزهرية" ، وأحد أبطال مسلسل "العاصوف" الذي ينتظره المشاهدون هذا العام في موسمه الثالث ، وكلاهما يعرضان في شهر رمضان.
ويتحدث السناني لـ "الشرق الأوسط" أثناء تصويره لآخر كواليس مسلسل "الزهرية" الذي استمر تصويره عشية رمضان ، مبيناً أنه عمل يتعامل مع فترة زمنية تبدأ. عام 1978 ، في قرية تسمى الزهرية ، بعيدة عن مدينة الرياض ، قدم فيها شخصية "شامان". وأوضح أن القرية ستشهد صراعات اجتماعية كثيرة ، مع بداية النهضة وما يصاحبها من تقويم حكومي وإعادة تخطيط وإدخال التلفزيون وإنشاء مدرسة لتعليم الفتيات.
وأشار السناني إلى الصراع داخل القرية في البحث عن السيادة وخصائص التنمية من خلال زيارة مدينة الرياض وإرسال أحد أبنائها للدراسة هناك وانعكاس ذلك على مجتمع القرية. ويوضح أن ما سيعرض هو الجزء الأول من مسلسل "الزهرية" ، مع إمكانية عرض الجزء الثاني في رمضان المقبل ، حيث سيتطور العمل وينتقل إلى فترة زمنية أخرى ، مع امتداد كل فترة. لمدة عامين أو ثلاثة تقريبًا ، مما يشير إلى أن العمل يجمع نجومًا من الشباب إلى الجيل الرائد.
ينتظر المشاهدون الجزء الثالث من مسلسل “العاصوف” ، وماذا سيحدث لأوضاع عائلة الطيان التي يعتبر السناني من أبرز أبنائها بشخصية “محسن العاصوف”. تايان ، الذي كان رجلاً غيورًا وانتهازيًا متوسط الدخل في الجزأين الماضيين ، وبسؤاله عن حداثة هذه الشخصية ، خاصة بعد ظهوره في "برومو" العمل ، بينما كان يتحدث بجشع عن تحصيل الأموال. يقول: "محسن الطيان يبحث عن الثروة بطرق ملتوية وذكية وسيصبح شيئاً في العمل". وأضاف: "محسن في الجزء الثالث ستكون المفاجأة ، فهناك نقطة سيصلها لم يتخيلها أحد أن يصل هذا الرجل يوما ما. سيغطي كل شيء ، سيصبح شخصا مختلفا تماما. وهناك سطر جديد بالكامل ، وأعتقد أنه سيصدم المشاهد ، صحيح أن تكوين الشخصية لم يتغير ، لكنه سيظهر من زاوية مختلفة ، وسنراه يسير في طريقه ويصل إلى هدفه ".
- تقاطع "الزهرية" و "العاصوف".
ولدى سؤاله عن مدى تقاطع "الظاهرية" مع "العاصوف" التي تناولت في جزأيها الفترتين الأخيرتين من السبعينيات والثمانينيات في مدينة الرياض ، أكد الاختلاف التام بينهما ، مشيرة إلى أن التركيز في "العاصوف" كان على الأم وأنها ركن من أركان الأسرة ، بينما في "الزهرية" يجد المشاهد الأسرة التي يحكمها الأب في قرية داخل حي يملكه أحد. متسلط يسعى إلى السيادة ويعمل في التجارة ، ويسيطر على هذه القرية ، بالإضافة إلى الصراع بين إخوته وأبنائه ، والعلاقات الاجتماعية التي تتناول أوضاع القرية في تلك المرحلة ، مثل تعدد الزوجات وغيرها.
ويشير السناني إلى الاختلاف في مكان التصوير أيضًا ، حيث تتعامل "العاصوف" مع الرياض كمدينة بسياراتها ومبانيها الأسمنتية ، وأسلوب حياة عصري متعلق بشؤون العقارات والمنح الدراسية في الخارج ، بينما في "الزهرية" ، من النادر وجود سيارة في القرية ، حيث تنتشر البيوت من الطين والنخيل والماشية ، في منطقة زراعية ، تجعل السلسلة تقدم لمحة تاريخية عن القرى التي كانت موجودة في تلك الحقبة.
لكن ألم يكن يخشى السناني من أن يؤدي ظهوره في عملين يتعاملان مع الماضي إلى تشتيت الكواليس في رمضان؟ يجيب: "صحيح لكن ميزة (العاصوف) أنها خرجت من جزأين ، فتشبع بها المشاهد ، بالإضافة إلى أن الجزء الثالث يتناول حقبة حديثة نوعا ما. ، وتتحدث عن الفترة من 1990 إلى 1995 وهي فترة قريبة ، كما غيرت شكل المسلسل إلى حد ما. كبير بينما في (الزهرية) كأننا نعود إلى مرحلة ما قبل الجزء الأول من (العاصوف) ".
ويضيف السناني: كنت أعمل عملاً واحداً في السنة. لكن (الزهرية) أتت إلي بعد (العاصوف) تحديدًا قبل أربعة أشهر ، وكنت متحمسة جدًا لها ، خاصة أنها من تأليف أمل الفران ، وإخراج المخرج سعيد بشير الهواري.
مسلسل "الزهرية" هو الإنتاج الأول والأضخم من نوعه لمؤسسة الإذاعة والتلفزيون في السعودية. يتعامل مع الذكاء